的地方，我走的越远，对未来的华联就越好。”
听了赵学宁的话，马雷克沉默了很久。
他认为赵学宁说的话里面是有点问题的。
赵学宁说他不是圣人，可是马雷克认为，如果他不是圣人的话，就根本不可能做出这些事情。
如果他不是圣人，那么现在存在的一定不是中华联邦，而是另一个君主制度下的中华帝国。
自己不承认自己是个圣人，可除了圣人之外，又有谁能够那么理智的看待权力呢？
马雷克扪心自问，他绝对做不到赵学宁这么洒脱，他绝对没有办法那么理智的看待权力，尤其在他已经品味到权力的这种致命的上瘾性的时候。
他敢发誓，如果有人威胁到了他的权力，他一定会一直奋战到底，拼尽一切捍卫他的权力，将敢于威胁他的权力的人全部干掉！
所以他打心眼儿里佩服赵学宁。
但是他也打心眼儿里觉得赵学宁是个非常天真的理想主义者。
一个国家里只有一个圣人是不够的，中国的历史上那位被称为圣人的孔子，他还有七十二个非常贤良的弟子，因为这些人的帮助，孔子最终成为了圣人。
可赵学宁，他的身边有足够优秀的圣人一样的继承人吗？
在天京的这些年里，马雷克也不止一次的听说赵学宁并不想培养他的孩子成为这个国家的继承者，尽管华联高层有很多这样的声音，很多人希望赵学宁的儿子可以接任这个大总统的职位，但是被赵学宁严厉的拒绝了。
他不让他的孩子从政，他让他的孩子们去学习其他的技能，他似乎是要用这种方式去断绝华联内部某些希望赵学宁成为皇帝的人的念想。
甚至为此，就在兰芳十六年的上半年，赵学宁还在军队里面发起了一次政治行动，据说罢黜了五百多名各级军官，又从新人当中提拔上来了一些年轻的军官填补这些空缺。
具体的内幕，马雷克知道的并不是很详细，但是他也隐约听人说起过，赵学宁的这一行为是在彻底扫灭华联国内的保皇党。
那些从大清政府和军队之中过渡到华联时代的旧官员、军官，他们似乎结成了一股不小的势力，对内对外不断宣扬赵学宁的丰功伟绩，似乎非常希望把赵学宁推上神坛，直至让他成为皇帝。
但这是赵学宁深恶痛绝的事情。
赵学宁要巩固共和制度，所以不能允许任何形式的保皇党存在于这个国家的领导层，无论是政府还是军队，亦或是
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