相当清明的，前所未有的清明，包括政治斗争，都显得很清明。这是史官对于仁宗一朝的记载评价，因为史官也是文人。
中国的历史，就是文人写的，所以在看事情的角度上，难免带着文人的视角。中国的历史，几乎不记载真正关于民间百姓的事情。
当然，中国自古就是一个文化大国，并非史官不记载，就难以还原古代的民间生活状态。因为中国还有更多的地方志，地方志记载的都是关于地方上的事情，自然就接地气许多。
还有一个最为接地气的历史记录，那就是家族传承的族谱，族谱可不仅仅只是记谁是谁儿子这么简单，还会记载这个家族的许多事情。
再一个就是这种东西了，比如《金瓶梅》，要想研究明朝社会真正的形态，《金瓶梅》就真正是一本百科全书了，应有尽有。
所以想要真正了解历史，看史书只是其一。每每有人说起古代是如何如何的，其实很大程度上说的是文人阶层的事情。真正的民间，其实又是另外一个形态。
甘奇这个侍御史，其实并没有什么真正的事情可以做，除了上朝去喷，下朝处理往来公文，看一看检举信之类，真没有什么大事要做。
这汴梁城，是真美，甘奇第一次认认真真逛起了汴梁城，逛遍汴梁每一个角落，带着一种难得的轻松惬意。
如今赵宗兰的生活也很充实，带着一帮汴梁城里的女文人，吃酒听曲，打马闲叙，作诗填词。
每每看到家中这种场景，甘奇总是能想起李清照。
若是不出城去看，甘奇是真觉得这个时代当真是好，民风不紧不松，百姓安居乐业，日子逍遥自在。
这种假象，是真的能迷惑人，甚至甘奇有时候也被这种假象给迷惑住了，只觉得就这么过一辈子，没什么不可以的。
这大宋朝，还真是个安乐死。安安乐乐，忽然就死了。
逛了一天汴梁城的甘奇回到家中书房，写下了一行字：一硝二炭三硫磺。
写下这一行字，甘奇下了莫大的决心。这个配方，很简单，但是这个配方其实也有许多人并不懂，以为就是硝与炭与硫磺的比例就是一比二比三。
其实不是的，一硝，这里面的一，是一斤的意思，就是十六两。后面二与三的单位，却是两。也就是说这个比例应该是十六比二比三。
写下这个东西，甘奇心中带着一种紧张。
也代表甘奇是真的要为未来打算一下了，不论怎么说，战争在这个时代，
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