为提高，凭借锋利的武器、坚固的铠甲，打赢了一场改革性的战争，杀败了始毕可汗之子阿史那结率社统帅率领的四万大军。
这一战，也意味着被阿史那家族视为野种的阿史那思摩，堂堂正正的打败了所谓的正统。一直欺负小部落的阿史那思摩通过这场大胜，终于得到草原部落重视和承认，正式被尊为南部突厥，而非大隋的走狗。
颉利可汗在信中恳求大隋出面，让阿史那思摩停止战争，并愿意以更高的价钱购买大隋的武器装备，这也是杨侗去年年底卖武器给阿史那思摩的原因。如今突厥四部皆尊大隋，只要他们愿意买，杨侗就愿意卖，一方面赚草原人的钱，一方面是支持他们搞内战，让大隋淘汰掉的武器装备，在战争中消耗彼此的战争潜力。
颉利可汗同时在信中明示杨侗，他要三万套包括铠甲、横刀、长矛在内的武器装备，另外还要四十万石粮食。而通过赵德言前不久来信透露，这已是颉利可汗的极限了。
“颉利可汗的意思，朕已经明白了，不过大隋去年打了无数场大战役，虽然收复了几近五分一的国土，可武器装备消耗也很大，而今，大隋又要与伪唐进行国运之战，恐怕没有什么武器装备卖给你们。”杨侗是想做生意，毕竟谁会讨厌钱呢？但他也不想让颉利可汗这么容易获得。
叠罗支专门了解过杨侗的性格，知道这是个皇帝传说中的仁义之君截然相反，不仅极其有主见，而且脾气相当暴躁，动不动发动战争，更令人绝望的是，每次大隋王朝都轻轻松松的赢了，所以他不敢有丝毫不敬，一脸惶恐的恳求道：“圣上可汗，我们突厥虽与大隋有过不愉快的往事，令两国陷入纷争，然而那都是始毕可汗、处罗可汗遗留下来的问题。我父汗虽然曾与大隋为敌，但非他本意，实乃是父汗登基汗位不久，威望不足，受族老、大祭司逼迫所致。父汗视圣人可汗为父兄，圣上安忍放弃？”
“阿史那思摩那不忠不孝的逆贼，企图篡位谋逆，不但背叛了阿史那家族，更假大隋之声势到处开战。欲出兵加害颠覆正统。父汗派兵与之争斗，不敌，然而这个叛徒丧心病狂，依然不依不挠，非要置父汗于死地不可。小人赶到马邑时，听说他们正打算集结重兵攻打祖地……”
叠罗支说到此处，几乎是声泪俱下，“突厥正统危在旦夕，若是圣人可汗不主持公道，提供武器装备给我们御敌，突厥正统怕是保不住了。恳请圣人可汗念在启民可汗、父汗对大隋恭敬的份上，帮帮我们。”
他哭得十分凄惶，但可惜杨侗、张宣等人事
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