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196-教令院的准备

作品:原神,但是真实世界作者:陈的书
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不是说因为一开始错了所以停滞了很久,我的意思是,包括你认为改正错误之后的突飞猛进,其实是全错了······

教令院为此设计了一系列的计划,包括应付荧和姜青,包括压制姜青可能争取的对教令院有不服从的人。

教令院唯独没想到的是,这两个孤家寡人这一次不孤寡了,他们背后站着疑似三尊神,三个国家。

以小谋大,火中取栗?

不,时代变了。

现在是以势压人。

我想要你的东西,我有刀剑在手,亲自来取,不需要在意你的想法。

我可以听听你的建议,但不会接受你的意见。

你不开心呢,就来正面干碎我啊?

“有关沙漠民这边,我们的计划已经要收尾了。”阿扎尔的行动力很高,“在一开始,我们就担心他会复刻如同稻妻一般的手段,将沙漠民整合起来,然后来和教令院为敌。”

“稻妻的局面很特殊,刚好和须弥眼下的情况有些相似。”

“信奉海祗大御神的海祗岛是姜青的基本盘,正因为海祗岛上存在的异种信仰,才有了后续的连锁反应。”

异种的信仰,即使雷电将军/大慈树王能够接受,但依附于他们的权力机构反而无法接受。

因为神明并不因为信仰而伟大,祂们的力量来源于自我的力量。

而三奉行和教令院,他们的权力完全来源于神明的赋予。

不服从神明的,神明可以一笑了之,因为祂们和祂们帮助的凡人之间,是两种完全不同等级的生命体。

但获得神明赋予权力的幕府和教令院,却一定要对方改变自己的立场,服从自己的理念和规则。

不能有这种违逆神明的异种信仰生根发芽,他们的统治建立在神明的信仰之上,不信之人伤害不到神明,但却会威胁他们的统治。

“而沙漠民信仰赤王,到现在有关于赤王的信仰都没有断绝。”阿扎尔面无表情,“准确来说,我们的环境,甚至要比面对海祗岛的幕府更加糟糕。”

雷电将军当年把奥罗巴斯斩了之后,海祗岛还知道把信仰给废除了。

你当然可以继续信仰奥罗巴斯,但没有海祗岛人会公然继续宣扬这种信仰。

屈从强权,向雷电将军献上信仰。

沙漠民就不一样了。

千年之前赤王就死了,须弥通盘归于大慈树王。

而千年后的现在,沙漠

…。。
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