在其父死后要沦落到靠饿死两个弟弟，才能有足够粮食将过活。
若是吕布的弟弟没饿死，吕布还会活下来吗？
或者说，饿死的那个人，是吕布呢？
三个尚未成人的孩童，在家中就已经开始靠着掠夺他人的资源而生存了，还是兄弟间的掠夺！
更可怕的是，这种事情，对吕布来说，是再正常不过的事情了。
这是他从小养成的观念。
在这个世道里，特别是那些生活在边郡的家庭，当资源不够供养下一代的时候，也只能够遵从自然界优胜劣汰的法则，留下强壮的孩子得活，羸弱的孩子得死。
他们没的办法，更没有选择，只能顺应命运。
或许吕布爱财，爱女人，爱马，不重义，屡换其主。
但从小在这样的大环境下生长起来的人，你又如何能够要求他做到仁义礼智信？
他要是讲仁义谦让，他就根本活不到现在！
他本身就是在一个弱肉强食的环境中生长起来的，靠着他死去兄弟的口粮活过来的，对这样的一个人，又如何能用士族和阀阅所标榜的忠义标注去要求他？
如果将曹操和袁绍，袁术，刘表之类的人物，包括刘俭自己也扔在和他同样的环境下生长，刘俭估计谁也未必做得就一定比吕布好。
穷山恶水养大的人，和在文乡书经堆里生长出的人，从骨子里就是不一样的。
“奉先，无需跟我致歉，你今日所为也不过是你自己的生存之道，虽然你的生存之道并不适合我，我也不会按你的道去生存，但我没有资格指责你。”
“毕竟，我没有活在你的处境当中，而你也没有享受过我的境遇，我们不能拿彼此的自我要求去要求对方。”
刘俭这一番话说完，不光是吕布，便是他身后的高顺也震撼了。
眼前的这个人，真的是那位海内名儒卢尚书的弟子吗？
以那些士人平日里所谓的标准，他们怎么可能会说出这样的话？
不过，刘俭的话虽然道理很是浅显，却真的让他们两人回味无穷。
至于为什么回味……
“参军之言，布等真是闻所未闻。”
“闻所未闻？”
刘俭笑了笑，道：“不至于吧，我所言的，其实就是古之先贤的教化万方之道，天下士人但凡读过几卷贤经的，都不会不明白。”
高顺在旁开口道：“非我等刻意吹捧参军，您话中之理虽
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