百年间的势力格局。
会谈在天使们的仲裁下举行，期间主要被争夺的是信众资源的分配、神恩轨道线的归属、以及轨道沿线枢纽处那些城市之基的归属权。
在信众资源方面，大陆西部、也即是旧来茵王国的境内，即便接连遭受了天灾与兵灾的洗礼，可此时却还有着共计一亿五千万余口的文明生命存活了下来；
而对于其中大部分的分配，已在先前的几次会谈中得到了解决，但‘首都圈附属部·奴部’的划分方案却是被留到了此刻......
诸教派不忿于大主母们先前的暗中操作，因而在会议中极力要求削减大主母们的配额，甚至要求她们掏出归属权已定的旧主母奴部；
但在地母神的强势下、其余教派未能就此尽全功，会议最终决定保留此前已归顺之大主母们的奴部，而首都圈中的其余附属部族、或者其余未事先归顺之主母们的奴部，则进入到寻常的‘均分’程序、被诸多教派所共同瓜分。
但即便如此，大地母神教派也以包括来茵种自身在内、接近1500万人口的总体量，成为了大陆西部的第一大新势力；
而其余教派，也在新分配的补充中、各自坐拥了400万至700万左右的信众.....
其后，轨道、枢纽城市之基、以及它们所附带着的土地，则以各个教派的圣地所在方位为核心，进行了大致上还算平均的分配。
由此，会议终于宣告结束，各个首脑们也收兵回归了其圣地总部；
而后又不久，它们便在各自所信奉之神明的启示下，于来茵王国境内、以他们自己的圣地为核心，分别建立起了大小四十个纯粹的教会国家，自此让统一的、占据了整个西大陆的来茵王国彻底成为了历史。
作为大地母神教派在事实上的话语权主导种族，来茵种们尽管心情显得十分复杂，却也以旧王城外的母神祭坛为核心圣地，建立起了大致囊括整个旧首都圈的新国度、唤为‘神圣地母教国’。
尽管以如今来论，父神信仰在母神的宽宏下被允许暂时维持下去，但这般无法给予庇护、又没有政策支持的‘伪神信仰’，迟早也会在历史的洪流中、在两三代人口的更迭下逐渐烟消云散。
总之，自此刻为起始、来茵种们便开始渐渐的去接受新生活，而之后他们也会去接受新信仰、新的语言、乃至新的文化；
过程中，‘真神’的存在会让教会之脚步变的更为可控，其前进方向亦会更多的归属于‘天上’，而非取决于
…。。