风云、雷雨、五岳、五镇、四海、四渎和钟山诸神。
祭台上已经摆上了牛、羊、猪三牲祭品，礼部官员遵照朱祐樘的旨意，已经大幅削减了言之无物的祭词。
朱祐樘在上香祭祀后，又到具服殿脱掉身上的祭服，换回属于自己帝王的原装，亦算是入乡随俗了。
祭祀完毕后，便来到耕藉所，在观耕台的南面有着一块面积为“一亩三分地”的田，六部九卿的官员都要在这里观礼。
“进耒！
“进鞭！”
“亲耕！”
……
由工部尚书贾俊和兵部左侍郎何琮纷纷送来物件，而后两名大汉将军扮作农夫在两侧扶犁，两个耆老则牵着一头温顺且断角的老黄牛。
值得一提的是，倒不是礼部出于安全的考量将老黄牛的角锯掉，而是选的时候便以此为标准，断角的上面还缠着棉丝。
朱祐樘在西苑骑马是越来越熟练，倒不担心这头老黄牛发疯。
原本只是装一装样子就行，只是赤着足踏在充满着泥土味道的松软泥土上，发现其实是一件十分有意思的事情。
刑部尚书杜铭等官员看到朱祐樘竟然没有不耐烦的神情，不由得面面相觑起来。
现在早朝都已经改为逢八上朝，日讲和经筵更是直接废除，却是没有想到这位帝王对非常规的耕藉礼反倒重视起来了。
不得不说，这位帝王的行事，有着让他们这帮臣子是捉摸不透，哪怕想要拍好马屁都不是一件容易的事情。
“三推三返礼！”
随着最隆重的亲耕礼开始，旁边响起西周流传下来的宫乐，编钟铜磬，黄钟大吕、萧笙簧笛合伴而奏，仿佛要带大家穿越时光回到上古时期。
每个时期都有着自己所追求的社会形态，而在封建时代的士大夫看来，只要恢复周礼时代便能天下大治。
正是如此，唐、宋、明都是努力效仿着周朝的礼仪，希望帝王效周王卑服等，而今又是要求帝王亲耕来宣教天下。
朱祐樘自然不会信奉这一套，亦不会信仰那个奴隶制的周朝，哪怕要真信亦只会相信共产主义。
且不说周朝有没有士大夫们所描绘的那么美好，而落后就要挨打早已经得到证实，伟人所提倡的“发展才是硬道理”方是至理名言。
朱祐樘虽然很想要改变有关理念和信仰的东西，但让一个人捐出一个亿很容易，但让他捐出一百块很难，因为他真的有一百块。
…。。