而随着方孝孺受到封赏，名声大噪，传遍京师、天下之后。
越来越多的儒生，加入了方孝孺一派。
为复兴程朱理学而努力，大明京师的风气，一下子变得极为严肃！
京师之中，一旦某个百姓行为举止不端，便大加抨击，打着‘存天理，灭人欲’的旗号，让所有百姓，纷纷不敢有任何出格的举动。
但凡是展现出任何贪图口腹之欲，又或是其他欲望。
都会引来一种儒生的批判！
仿佛是犯下了什么天大的罪过一般！整个京师的社会风气，都为之一变！
原本充满活力的京师，仿佛一下子就被什么东西禁锢住了一般。
不再拥有活力，让人感觉不到生机。
反倒是这些对别人多有抨击、批判的儒生，却享受着神仙一般的生活，平日里装的像是正人君子一般，可私下里，却流连烟花之地。
沉迷于饮酒作乐之中！
所有标榜的道理，都只能束缚普通百姓，而无法束缚这些士大夫！
这些变化，都清清楚楚的看在朱允熞眼中，只是他却没有去管，他在等，等一个机会！
儒家从来都不是铁板一块。
一样有派别之分，方孝孺所代表的一部分儒生，所支持的是程朱理学那套禁锢人欲的学派。
那自然就会有持不同反对意见的学派。
程朱理学兴起于宋朝之时，在那时也算是一大显学，可除了二程的洛学之外，还有横渠先生张载的关学。
横渠四句‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，为万世所传颂。
而其思想之中，‘学贵有用，道济天下’的思想，更是与二程的洛学不甚相同。
但可惜，最后被朱熹集百家之所长，吸纳进了理学之中。
导致现如今，程朱理学几乎占据了儒生中的半壁江山，几乎大部分儒生都是奉程朱理学为圭皋。
可程朱理学对社会的发展并无任何益处。
唯一有用的地方，也就是维持统治者的统治，可这也只是治标不治本的法子而已！
朱允熞是知道程朱理学最后结局的，这一套思想，根本不可能给大明带来千秋万载，只会给大明带来毁灭和终结！
终有一天，害了大明！
所以朱允熞在等，等到京师百姓对程朱理学不满，等待儒家之中，有人对程朱理学不满。
等到百
…。。