不同。按照独孤凤目前的观察，这个世界的金仙罗汉所过的三关多是气、心、体三关，所谓的化身千万，不过是破了心关之后，意识无限分化，寄托元神之上所形成的元灵分身而已。
而独孤凤所创造的三魂分化之法可是与道家的一气化三清、佛门的佛陀三世法身同等级的神通，是这个世界成就金仙罗汉位业之后，才能开始接触修行的法门。心关意识是明辨自我，统御一切的根本，没有突破心关，拥有无限心灵意识的基础，贸然分化三身，只会得到意识分裂，成为三个截然不同的人的悲剧下场。
初凤听了杨映雪的解释，顿时明白自己现在还不能修行这种法门的原因，不过她却是对杨映雪所说的心气神体四关的分类方法产生的兴趣，不禁好奇的问道：“讲修行中的种种关隘分为心、气、神、体四个关卡，这种分类倒是十分的有趣！按你的说法，所谓地仙、天仙、金仙、大罗各阶就是各自对应一关喽？”
独孤凤这数百年来的修行中，不断对照自己在三个世界的经历过往，仔细思考验证，却是发现主神空间的心、气、神、体四关评价还是比较笼统的，具体放到不同的世界，还是有着很大的差异表现的。比如大唐之中，力量层次较低，只有破碎虚空突破心关一途，神兵世界力量较高，除了心关神域之外，还有神能神力来突破气关，不过再进一步的神躯神魂就是比较艰难了！
而在蜀山世界之中，由于练气法门的特性，气关是较为容易突破的，一般达到散仙境界，基本上就能元气自成循环、法力生生不息了，算是突破了气关。而地仙的不死之身，乃是无法突破心关，上窥天仙境界无望的修士，才炼形铸体，突破寿元天命限制，得到不老不死之身，勉强算是突破了体关。不过这种仅仅挣脱了世界对于修者的物质枷锁，真形不坏，寿元无尽的突破方式，仅仅只是最低等的体关层次。即不如金仙飞升上界之后，太虚炼形、道气所成的玉肌仙体，也比不上罗汉往生极乐之后，色空合一、七宝所成的罗汉金身。