神话传说？
这题还真有些难。
倒不是因为，将诗文和神话联系在一起有多难。
而是想把一个，本就已经固定好了的模板给写到出挑有些难。
毕竟神话已然被传唱了多年，其中的情节，已经让人熟悉到不能再熟悉了。
相同的故事听了十遍百遍，人们也早该腻歪了。
所以我等，又该如何将之叙写，才能够使人重新动容呢？
还有那位白玉姑娘，她又会怎么做呢？
一边想着，人们一边又看向了那个正在咬着桃酥的女子。
必须承认的是，对方已然用文采折服了在场的每一个人。
也使得他们，都期待起了那一个人的诗文。
我们还能再看到一篇华章吗，还能再看到一言绝句吗？
如同月下相逢那样，如同春水东流那样。
这么想着，有些文人甚至都不愿意再提笔了。
反正他们，写不出那样可以让人神魂摇曳的文章。
所以又何必开口献丑呢？
于是有的人，就只是专心致志地远观起了王戊。
等着她动笔，等着她献诗。
他们偷偷地瞧着，偶尔也会轻瞥一下王戊的脸庞。
该说不说，美人就是美人，哪怕只是干坐着不动，也能让人看得入神。
恍惚之间，许多的人都觉得，自己这一生，大概是都忘不了那颗朱砂痣了。
它就像是一道疤痕，已经悄无声息地刻入了一些人的心里。
其中有男子，也有女子，有武人，也有墨客，有持笔者，也有过路人。
伤口或许还可以愈合，但是疤痕，却永远也无法抹平。
用佛门的话来讲。
所谓伤，大抵就是爱离别。所谓疤，大抵就是求不得。
季夏七月，扬州碧绿。
唯有那人，一点映红。
人称情字即为如此，若见万绿丛中一点红。所以满目是红，满心是红。
然后，王戊就在这样的注视之下，叼着桃酥，挥笔写落了一篇诗词。
这一次，铜炉上的线香，甚至才点燃了不到盏茶的时间。
故而就连白嫡都还没有反应过来。
王戊便已然咬断了桃酥，手握着字帖地走向了台上。
“各位，白玉冒昧，在此，就先表丑作了。”
是的，她并没有
…。。