具体原则是主动接受同化教育，熟练使用汉语交流、改汉名、汉姓，在所处行业做出一定贡献，愿意放弃原本信仰，认同汉国国民身份，效忠帝国皇帝。
在符合上述原则，并且经历考验后，才算获得归化为汉国国民、华人的机会。
战争胜利，激励得不只有华人，本土各地遗留下来的普通白人，也在一次次战争胜利中，加强了对国家的认同，巴拉圭战事结束，主动申请归化为华人族群的白人数量激增，截止1898年年初，汉国本土1800余万人口中，华人和归化华人数量达到1600余万，剩下200万人口中，白人数量下降至120余万，殷人数量下降至70余万，其中，主动申请归化的白人数量达到80万，殷人达到40余万，之所以主动要求归化的殷人比例低于白人，是因为很多殷人依旧住在地势偏僻的北部森林，与帝国官方接触较少，而那些与帝国官方接触较多，亲眼见证帝国帮助他们主持公道、暴揍白人的印第安人，哪怕有所怀疑，但在汉国全方位的影响、宣传下，都认同殷人和华人同出一源，是几千年前分离的远亲，对于归化为华人，很少有抵触的举动。
巴塔哥尼亚地区，总数只剩下两万余人的马普切人、阿劳坎人，本土南部的特维尔切人、亨纳肯人等殷人族群，更是主动申请，全员同化为华人。
区别是对比出来的，和白人殖民者相比，虽然汉国也要求殷人改变信仰、生活习惯、承担兵役、税赋等义务，但是对于同化后的殷人，也是真真切切给予了好处。
殷人在白人殖民者几百年统治下，十不存一，经历白人残酷压榨、屠杀后，残留下来的少数殷人，自然懂得珍惜汉国给予的机会。
心向国家，愿意为国家发展出工出力，汉国政府也不会吝啬赏赐和激励。
工部总长陈申负责的任务中，有一项就与印第安任有关，那就是与第二师师长邱铭章协同统计缴获的武器装备，然后筛选过后，将一部分淘汰下来的老式武器，分发给为汉国提供情报、协助汉国进行战事辅助任务的印第安人部落，作为他们对帝国效力的奖赏。
想到这点，陈申抬头看向邱铭章，询问道：“邱将军，援助巴西共和国占领区内，印第安部落的武器装备型号、数量，确定了吗？”
“缴获枪械、火炮数量比较多，种类也比较杂，其中甚至还夹杂着火绳枪。”
邱铭章苦笑道：“目前初步选定2200杆德莱塞步枪、2600杆米尼步枪，子弹凑了有18万发，至于其他型号的老式步
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