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第二卷:怒江惊梦 第017章 铩羽而归

作品:寻龙太保作者:禹陵后裔
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俞胖子忽然喊了一声“救命”,他被两棵男尸树的手凌空架起,脚着不到地,再怎么挣扎都是白费力气,看样子它们是想把他活活累死。怀如锦见状,赶去救援。

就在这时,我刚刚爬起,一根树枝从我面前直直地刺过来,我胸口被生生插了进去,顿时鲜血喷涌了出来。接着便倒了下去,似乎快没了知觉。怀如锦一见我受伤,更加慌乱不迭,光管一个俞胖子就已经险象迭生,现在我又有失,哪里还忙得过来。

她虽然极力往我这里靠拢,但是三棵尸树已经将我死死卡住,其中两棵女尸树的乳方涨得鼓鼓囊囊,过了一会儿开始从里面流出奇怪的液体,直往我的头上滴落。我就像一条死鱼一样卡了很久,这个时候,怀如锦终于赶了过来,一刀插进了那个乳方中,液体顿时喷涌了出来,溅得她一脸。

怀如锦一开始还不以为意,但是很快,脸上就瘙痒起来,突然我的一只手伸了过来,一下子抓住了怀如锦,本能地要拉住她,结果怀如锦双脚一软,像踩着棉花一样,差点被我扑倒。

我用力地抓住自己的头发,狂乱地撕扯起来,感觉头皮上就像是有无数蚂蚁在往脑子里钻一样。怀如锦的脸上浮现出红色的斑点,瘙痒难当。我们三人当中,情况最好的当属俞胖子,虽然左支右拙,但并没有受伤,我一把搀起我,怀如锦也在旁扶着,努力闯过尸林。

我迷迷糊糊地好像被眩惑了心神,倏然,脑海又萦绕起刚刚那幽幽的声音,令我痛苦不已。

尸林又称为“尸陀林”、“寒林”。尸陀林是梵语的音译,指的是弃尸之处,在中国佛教中理解为僧人墓地。在敦煌出土的《要行舍身经》中有这样的记载,说当时流行于人死之后,分割血肉,布施尸陀林中。可见在隋以前的汉地已有此风俗。

在密续中说,胜乐本尊发出咒音后,惊昏了世间一切生灵。当众生苏醒时,便看到尸林怙主夫妇的形象。据说尸林怙主夫妇居住在髑髅山,那里有四方形的人头骨城,骨城有尸林髑髅宫殿和莲华日轮座,座上拥立着尸林怙主夫妇。

尸林怙主夫妇的形象极为阴森恐怖,是两具没有血肉的完整人体骨架,全身白色,一面二臂,右手高举人头骨棒,左手承托盛满鲜血的颅器,分别踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面,作舞姿状。

但是自古以来,对于尸林究竟是怎么回事人们都讳莫如深,即便时至今日,也无法解释在尸体上长出可以快速移动的植物的现象。史书中也仅仅说到“气绝之后,直弃之草野”的说法,但仍旧

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