心意，可是除了他们，再没有人了解。因此，如何诠释国策和圣心，就成了官吏和士人们的事。”
方继藩说到这里，笑了，笑中带着深意：“长此以往，问题就出现了。皇帝只有一个，圣心固然再如何怜悯百姓，可负责贯彻和执行的人，负责向天下百姓们解释国策和圣心的人，却来来去去，总是这么一些人。哪怕是四书五经，诠释的版本，还数之不尽呢，到了战国时期，就有儒家八派，同样是一部论语，八种人分别的解读，竟是全然不同。何况还是陛下的旨意呢？”
弘治皇帝心里不由咯噔了一下，他突然意识到，方继藩提到了一个致命的问题。
他绷着脸看着方继藩道：“继续说，继续说下去。”
方继藩便道：“于是乎，这些年来，就出现了一件可怕的事，但凡是朝廷的旨意，对于士人有害的事，这些事就办不成，不但办不成，还要饱受抨击，士人们将其视之为暴虐，庙堂上反对的言官前仆后继，地方上歪曲旨意的父母官比比皆是。而这些有的分明是利民之举，可在这些人的鼓噪之下，在寻常小民的眼里，却成了恶政。”
“可若是对于读书人有利的旨意，这上上下下，便人人称道，哪怕是这些有利的旨意，其实对于寻常百姓而言是有害的。可是寻常百姓，却被各种宣教，甘之如饴。国朝百五十年来，自太祖高皇帝和文皇帝之后，陛下可曾想过，正因为如此，所以体恤百姓的旨意，无人遵从，或是遭人反对。而优待士人的旨意，却是贯彻的彻底，朝廷这是掏了心窝子，优待了他们，使他们不必纳税，令他们在地方富甲一方，这些年来，借着这么多的便利，土地的兼并，到了何等的地步，当初又造成了多少的流民，可依旧还是不够，从前给予士人们的优待，一个不能少，且依旧还是不足，他们想要的……更多！”
弘治皇帝听得非常的认真，方继藩的这番话给了他很大的警醒，令他激动得颤抖起来。
细细想来，不就是如此吗？
士人从起初的诗书传家，渐渐演化成了越来越大的士绅，可以地方父母官平起平坐，掌握舆论，朝廷免去了税赋，别人种地，需要缴纳钱粮，需要负责徭役，一到了灾年，便连饭都吃不上。而士人们，却因为无需任何成本，到了灾年，靠着大量的积蓄，不断的贱价购置大量的土地。
现在，这些难道没有到尾大不掉的趋势?
可是……这又如何呢？
皇帝与士大夫治天下，他弘治皇帝能离得开这些人吗？没有了这些人，如何稳定
…。。