就像《礼记》里所说的那样:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。
老有所终,壮有所用,幼有所长。
矜寡孤独废疾者,皆有所养。
男人有工作,女人有家庭;
人们痛恨财物的浪费,而并不是要把它拿到自己的兜里;
人们都愿意为公众出力,而并不是为了自己谋私利;
这就是大同精神。”
说到这时,张麟音量拔高:“我心目中的共享,并不是简单的绝对平均,或者是那种低端的原始公有。
我认为天下大同,才是共享的精髓。”
哗哗哗~~
忍不住鼓了鼓掌,李紅忍不住赞许微笑颔首。
天下大同。
张麟解释共享时代的精髓,出乎她的预料,又在情理之中,委实厉害!
总之,这个解答很张麟风!
舞台上,张麟愈发投入的娓娓道来演讲着:
“那么,随着生产力的进一步的发展,我们的生活开始逐渐富足的时候,我们对资源的合理配置,和绿色环保的要求日益高涨,那共享时代就一定会再次来临!
我认为,今天的共享经济就是共享时代来临的先声。
可是我要问这样一个问题:
在今天,共享经济已经初具规模的时候,我们每个人的共享心态和共享观念已经建立起来了吗?”
停顿片刻,张麟说道:“刚才我说了,共享就是从“我的“到“我们的“这样一个过程。
就比如我们接触最多的共享单车吧。
不少企业还是打着便宜的幌子,亟待通过捷径共享天下钱包。”
哈哈哈~~~
笑声响起,第一次如此大声。
张麟不为所动,自顾自说着:“天下人也故意损坏的有吧?
这种人的心态就是:反正又不是我的,用坏了就用坏了,我不心疼啊!
私藏私锁的也有吧?
这种人的心态就是:我用了就是我的,哪怕我不用,你也甭用。
可以说,这都是这种“我们的“心态并没有建立的原因。”
注视着笑声渐灭的现场,张麟张张手道:“我们为什么要与他人分享?
其实我觉得,在今天谈到共享这一词的时候,有一点偏差,我们好像更多的是强调那个“享“字。
我
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