帝俊推翻诸神会盟制度，建立远古天庭，统御诸神，东皇太一订立人神契约等等，这就是独一无二。
道果之后，就是‘创世’，真正做到无中生有，天之道损有余而补不全。
创世之后的道路。
林默生联想到了两人，一位是上帝，一位是道德天尊。
东皇太一告诉过自己，创世之后的道路并不是他不想要传给自己，只不过是因为他们都在摸索中，不确定对错，甚至因此，天帝帝俊还出现问题，需要安排紫微帝君行刺，防止问题扩大化。
上帝的道很简单，全知全能，包含所有。
而道德天尊的斩三尸之法则恰恰相反，斩善恶执三尸，通过三尸，将自己的一切因果联系继承，从而让自身达到清静无为的‘无极’状态。
一个是有，一个是无，两者走出了截然不同的道途。
只不过上帝那种方法很有可能被验证过有‘错误’。
上帝是翻译过来的词汇，在华夏，元始天王，帝俊，东皇太一，玉帝也可以被称为上帝，祂们同样意味着包含万有，是一切规则，大道的显化。
只不过除了玉帝，其余几位在这条路上的结局都不算太好，甚至可以说是以失败告终。
而西方的上帝本身，更是因为强行走这条路而被推测出本身陷入疯了的状态之中。
那反过来，道德天尊的斩三尸之法就一定完全对吗？
不一定。
林默生在心里近乎肯定地说道，所以道德天尊才和灵宝天尊，元始天尊联合，演化三清名号，推演出盘古。
所谓盘古，生于无，创造有，在有无之间随意转换，这就是盘古大道。
静下心来，彻底梳理了一遍自己了解到的修行之道，林默生收获良多，甚至不亚于得到一篇玄妙法门。
转过头，他开始思考自己怎么将【一气化三清】之法推演成为适合自己的气道修行之法。
(本章完)