、帝王将相又何尝不是道？这个画道。就是一种洗涤人心的力量、艺术的力量，不求至高，但求体悟。
这种入道的画中境界，可以让人傻、让人疯、让人癫狂、让人情痴。需要画家技艺大成，圆熟唯一。然后才能将心中的所思、所想、所悟融于画中，然后才能去感染看画的人。仔细想一想，蒙娜丽莎的微笑、最后的晚餐、又何尝不是具备这种力量？只是它们的感染力比起这幅画来弱了一些，技法与九级画艺的周易在伯仲之间，只是技艺圆熟，还不曾真正跨入道境，从内心深处影响他人而已。
周易心神潜入画中越深，被镇压在精神识海中的西域愿力被净化的速度也就越快，大概近一半西域愿力被‘净化’后，眼前画卷似乎一震，只见画中景物渐渐转化，组成了四个微不可察的字体——‘邋遢道人’。
“邋遢道人？明白了，明白了......我说这幅无名画作是出自谁的手笔呢，原来是鼎鼎大名的三丰真人。怪不得嘉靖皇帝会收藏他的画作，也只敢用‘一阳真人’这个名讳的藏印。”
嘉靖这个好道成狂的家伙名号极多，叫什么‘九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君’。臣子们为了巴结奉承，不是称他为‘圣仙翁’就是‘圣帝君’对外用印也多是这两类，可在三丰真人面前他是不敢托大的，只敢用个‘一阳真人’的名号，仙翁帝君云云，却是绝不敢用的。
三百多万欧元换了幅张三丰真人的画作，周易在兴奋之余不由暗呼侥幸。幸亏这位真人没有留下明款，否则就凭他的名气，这幅画的拍卖价格恐怕还要超过褚遂良那张副本《兰亭序》。
只是这四个字慢慢消失之后，周易只觉心神一凝，仿佛是要被弹出来一样，同时那些西域愿力也停止了继续涌入画中、接受‘净化’，这幅隐含大道、无比神奇的画作，渐渐归于平凡、失去了生气。
“张三丰在做画时，不但画艺圆熟、心境通触大道，而且是把精神力融入画中，才让这张画有如此神奇；越是像我这样精神力强大、绘画造诣高的人，就越容易体味其中玄机。那些西域愿力个个都有坚定的信仰，没有私心杂念，所以也会很快融入其中，被三丰真人留在画中的精神力量感悟净化、体味自然、放下信仰、转向纯粹，可是被净化的愿力多了，自然也会消耗这画中的精神力，使它变回一张凡画......”
张三丰这张画作发生变化时，周易立即凝聚精神详细探查，他的精神力量或许还不及这位道家大贤，却也差
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