放弃，因为巨大的财力消耗会丧失一个人本有的斗志。
这也是建立在前两卷讲，养鹿高风险的第二个角度阐述的主要方面。这也就意味着养鹿所谓高风险并非单一存在高风险，而是多方面的高风险。
毕竟从刚一介入这个行业就已经“误入歧途”，更何谈后面的强有力发展。
所以那些昔年“兴致勃勃”之“有志之士”也尽都“悻悻离场”，“悄无声息”的离开，这并非“有的人会说”那样，不是他们傻，而是这个“局”就如“一层窗户纸”那样，没有“真正懂行”的人愿意揭穿罢了。
山人昔年从一开始学习养鹿的时候，也恰恰进入了这个“局”，所以走了很多的弯路，幸运的是山人遇到了“贵人”、遇到了《易》理，走进了五千年的养鹿历史当中、走进了古医大德的经方之中，进而方才在这个思维的“怪圈”中侥幸的走了出来，所以在提及下乡一事的过程中，方才浅谈了这些事实存在的事情。
山人遇到过太多这类关于“鹿贩子”的事情，但是山人并不痛恨他们，相反还要深深的感激他们，虽然那些年他们让山人损失了太多，但是也让山人从中领悟了更多的理论心得与实战经验，得以在真正的实践过程中真真切切的摸索到了一块属于山人本有的“净土”。
山人《机锋》云：
红尘立业寻出路，养鹿痴心道梦真。
贩子千言诓正气，为君三思步红尘。
2024年1月16日亥时（作）