继与明真张炼师居积金山顶，试辟谷术。
人稍趋之，遂思远游。
至襄阳，遇异人陈铁脚，挟往青城山。
复过濑乡校伟太清宫古藏经，遇水星童子武仙，童名抱一挟往河中府，谓此行已抵太阴炼形，一度行止神变。
景德元年，嗣茅山经录二十三代。
真宗遣使，祈胤山中，明年生仁宗。
事具《宋史》。奉旨住持玉清昭应宫，劲建乾元天圣两观，赐号国师。明肃太后传大洞.毕法，加号观妙先生。还山因得抱一蜀中所寄书，意警责姓名显耀，暴露天机。
先生对之，泣数行下，弟子莫测也。
天圣七年十一月坐蜕于乾元，手执祥符所赐玉如意，汗流浃体，额有凝珠，尸解之上者。
中国宗教教派，女性为始祖的并不多，道教上清派是一例。
上清派初祖魏华存，本是西晋重臣魏舒之女，自幼好道。晋成帝咸和九年（334年）得神仙授药，服用七日后，抚剑化形而去，升仙为「紫虚元君」，管制南岳衡山，因此民间也叫她「南岳夫人」。
魏华存有个徒弟，道号「赵成子」，得南岳夫人授道书一部，日夜用功，伏案苦读。一日，若有所悟，至幽州玄丘山，止于石洞之中，气绝身死。
关于赵成子的太阴炼形故事，来自《异闻录》：
西晋年间，有修仙者名曰赵成子，是上清派初祖、南岳夫人魏华存的入室弟子，特别的聪明，老师讲解的修行方式，他总是第一个领悟，先学习了《黄庭经》，后炼成了《镇生五脏上经》，按照现在修仙的写法就是，赵成子体内的五脏都是他的内丹、气海。
但内修成功了，赵成子的外修不太顺利，因为他自幼体弱多病，瘦了吧唧，手无缚鸡之力，别人抄《黄庭经》，最快一个时辰，他得抄一天。
因为体质虚弱的原因，赵成子准备辞别师父。
魏华存摇了摇头：“既是修炼，为何半途而废呢？”
成子有些惭愧，说：“徒儿自幼跟随师父学道，无非求一个长生，如今连几十年的天命都活不过，又如何求长生呢？”
魏华存听罢，沉默半晌才说：“你既然要走，我不留你，来，师徒一场，我送你一本密要。”
赵成子得了密要之后，三拜而退，回到家中日夜研习，忽有一日似有所悟，乃负剑而出至幽州玄丘山，以道法寻得一石洞，进洞摆好坐姿，气绝而亡。
五六年后，有位
…。。