“诸夏对北方游牧民族如何？数百年来，他们可曾被诸夏王朝所感化？不照样一有机会就南下大肆掠夺？有些人天生就是贱骨头，你越是妥协，他就越是不知好歹，相反，一顿拳脚把他按在地上狠狠的摩擦一番，日后他在见了你，必定像是见了乃翁一样卑微。”
“至于说无为致有为，长久以往，国家必然会走下坡路，想不下去，便只能一直往上走，哪怕每天只能挪动一点点，也要保持这份韧性，就汝等担心的那些问题，孤若有新政，先在一个县试行，若是可以，在全国推广不行吗？”
无为而治的本意不是让皇帝天天躺在宫里面醉生梦死，让国家自由运转就行了的。
他的本意是，国家已经正常运转的情况下，作为君主，在没有出现问题的时候，你就不要再去瞎折腾了，因为你折腾的结果好与坏是五五开的，我不去考虑成功的概率有多大，我只看他失败了以后，对国家产生的巨大影响。
所以，无为而治的本意是当国家达到一个高度的时候，就让他维持在这个高度，不求上限，但要保证下限，如此，方可长治久安。
至于贵柔守雌，这四个字影响了华夏两千多年，什么意思呢？
你是什么段位的，就去找什么段位的对手，遇见比你段位高的，狗着就行了，等你跟他一个段位了，再去找他玩。
王不饿当然不会认为这四个字一无是处，恰恰相反，这是内在，是认清自己定位的另一种说法。
王不饿这一番话怼的萧何有些迷茫，完全就是无赖式的反击，却又让萧何无话可说。
“你既然为黄老门徒，那便应当把眼光放的长远一些……”