起码有数千万条因果线缠绕在身上。
这让他不禁想到了过去的几个举动，无论是前面两次祭告天意，还是拿出挪移阵，对世界的影响都很大。而这些举动所造成的直接或间接的影响，自然会产生许多因果，缠绕在身上。
如果要论因果纠缠，自己身上的因果数量，恐怕是宇宙内最多的一个了。
也正是因为因果纠缠，现在要证道大罗就尴尬了。这么多数量的因果，就算已经解脱了与世界的大部分因果，但剩下的数量还是牢牢阻碍着他修证大罗之道。
“幸亏我是神灵，就算是因果繁多，对我也没有什么影响。如果是仙道修行的话，这么多因果，足以让其因为因果牵连而倒在劫数当中了！”这个时候，凌云心中庆幸不已。自己身为神灵，就算有无量因果，也有世界为自己承担，不会让他被因果力量牵连。
“要解脱因果，必须从本心着手！”虽然苦恼于不知道如何解脱因果，但凌云知道，要想解脱因果，必须学习佛家的手段，从本心着手，才有可能从因果缠缚中解脱。
因为佛家最善于利用因果，所以他们对如何解脱因果，有着独特的心得。虽然没有详细参悟过佛家的道理，但是凌云知道，这是解脱因果的唯一道路。
既然要学习佛家，凌云便开始收摄心念，将心灵中一切理性意志，情感欲望收摄归一，沉浸在一种恒常如一，不动不摇的境界。无论外界如何变化，都能保持不生不灭，不增不减，不净不垢，不移不易，恒定如常的状态。
因为以前进入过这种定境，再度尝试，很快就进入了这种定境。
这种境界，在道家名为大清净，在佛家名为大寂灭，在太一和五帝而言，就是太一、恒一，天一。
不论叫什么名字，这种境界都是一种非常难得的心境和定境。想要时常保持这种心境，在道家需要斩三尸，三尸斩尽就自然而然修成这种心灵境界。在佛家，必须要行‘受想灭尽’，灭除一切五蕴六识，才能开启这种心灵定境。
进入到这个境界，凌云的所有心神收敛一团，就像进入了另外一个境界，处于一种似有似无，非有非无的状态。但他的思维并没有消失，而是处于一种玄妙的境地。
进入这个定境，他的心神前所未有的空明，所有缠绕于身上的因果线，都被他一一照彻。
太一之境，几近于道，所谓的因果缠绕，也被他一一明晰。如果再进一层，便是自身为道。进入这层定境，凌云已经察觉到了如何解脱因果。
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