“这两条线，本不应该交集，孔家人的本分，就是老老实实去做他的衍圣公维持儒教的神圣性，其他人掌握着这片土地的权势……”
“只是蒙古人来了，虽然它们不重视儒家，却给了孔家人足够的权势，尤其是孔克坚，他本应高坐神坛就好，维护好儒教的教权就好，他却还要从政，插手政权，这就预逾越了本分！”
“神圣性来自于什么，来自于神秘和距离，孔家人该做好的事，就是维持儒教的神圣性，一旦衍圣公踏入凡尘，他的七情六欲，他的一言一行，就会落入百姓眼中，供人审视……”
“而另一边，以至圣先师的子孙进入政坛，其他的读书人，该如何与他相处？”
朱标似乎明白了什么，再次陷入沉思之中。
政权，教权……
张异的看法虽然不一定对，但却给朱标不同的思路。
“大哥以为朝中的世子应该会支持衍圣公，其实不然……人皆有立场，历代君王和读书人之所以将衍圣公一脉捧起来，是为了至圣先师的神圣性，这是孔子给后世的遗泽，也是他们要做好的本分，衍圣公入世为官，很容易打破这份神圣，所以从君王到既得利益者的士子，都不会欢喜！”
“世间安有双全法，该你高座案台享受的香火，你自己下来就拿不到，孔克坚看不透这个道理，蒙古人不知礼，他享受了两种权力集一身带给他的好处，在新朝来临之之后，一切拨乱反正之际，他还妄想延续前朝的恩宠！”
“先不说他这蛇鼠两端的行为，本身就跟这个时代逆行，就算陛下能容他，已经重新掌握了话语权的士子，又岂能容得下他？”
“所谓屁股决定脑袋，读书人也有自己的利益和立场！”
“在他们眼中，庙堂之上没有孔克坚的位置，他最合适的，还是老老实实回曲阜当他的泥菩萨！说白了，陛下不提携他，说不定还算是对他的保护……
没有利益冲突的时候他叫衍圣公，嘿嘿，就他的水平真要入朝，
被动了利益的士子对付起人来，可是比战场上的将军们还要狠！”
张异一番话，说得朱标口干舌燥，半天不能言。
一个小小的衍圣公入朝，原来背后是如此波诡云谲？
朱标低头沉思，越想越觉得张异说的有道理。
其实无论是皇帝，还是张异，或者是远在曲阜的孔克坚，都明白这个道理。
那位衍圣公明明知道北元大势已去，却还不肯轻易给大明皇帝服
…。。