瀛姝就更不计较了：“我和三殿下的想法本来就不同，三殿下心忧无眉奴，这份忧心我固然理解体谅，可救助一个两人，岂不好比抱薪救火？这样的事体，本就该等着和北汉朝廷正式议商。我们出使北汉，也该体察一番异国的俗情，和议建交后，设立楔市，比如北汉的商行如何对货品估价，尤其是比如香药、胭脂、西域番商贩来的玉器珠宝，能以什么价格购入，贩至建康后应设何等价限，都需要考衡。”
她说得赈赈有辞，把南次给逗笑了：“是的是的，商事同样关及民本。”
从胭脂铺出来，瀛姝又去了丝绸铺，只为了闲逛，倒没有看上衣料——丝绸原是大豫的盛产，北汉的丝绸价格昂贵不说，品质在瀛姝看来不算佳品，不值得采买，又去了顾绣铺，同样没看上绣品，还去了皮革行，相中了两块好狐皮，逛了花果铺，买了一包干葡萄，拐进了药材铺，买上几根虫蛹草。
南次荷包里的金裸子都花出去好些了。
调过头往渭台去的时候，瀛姝看见了个门口插着上书“斗印”二字的旗幡的商铺，好奇问：“这是个什么铺子？”
一个使驿卫解释道：“这间铺子可是大京城的独一家，经营鉴印，奇特的是店主打出了博斗的旗招，如果主顾随身携带的印鉴，材质和工刻都胜过了店家的，就能赢得千铢钱，只不过一枚印鉴只能参加一次博斗，掌柜的对印鉴，过目不忘。”
瀛姝就来了兴致，跟南次说：“千铢钱虽然不多，不过我正想再买一枚吉祥鉴，跟我的墨玉鉴凑成对，店主敢用这样的方式招揽顾客，店子里必有珍品，我们进去看看。”
上佳的墨玉本就多产自西域，大豫失了半壁江山，就不能和西域直接通商，就别说大豫了，就连晋、齐、燕、辽四国，西域的商队都无法直接入抵，先得交给北赵朝廷一笔昂贵的商税，才有望获得通行，与其负责商税，不如直接和北赵商行交易……倒是北汉，是西域商团进入中原的“第一关”，不敢拦下西域商团经北汉入洛阳，却可以直接和西域通商，因此这间名为镇西关的鉴印铺，还确实有不少品质极佳的玉鉴。
现下的印鉴，也不全是凿刻名讳字号，所谓的吉祥鉴，就是凿刻“万事顺意”“安康喜乐”等等吉祥语，供人把玩携带，于是吉祥鉴就有不少成品，一般来说，吉祥话和钮饰应当相符，而斗印，不仅是要比材质，还得比钮饰的雕工和印字的章法刀法。
是属于文人的博戏。
当然，普通的平民百姓也不会拥有印鉴。
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