就是在山里抓一些各有不同习性的虫子养而已，会养蛊的人，就是牛虱子都能变成害人武器。”熊葛想了想，继续说道“的确，对你们不懂行的人来说，那真是恶魔，不过我们这边的生苗寨里，蛊这种东西就显得很平凡。”
熊葛说的生苗，指的是大山里纯正原生，没有与外界通信的苗族。
还有种就叫做熟苗，指的就是生活在外界，和其他族人有普遍通婚，被汉化了的苗族，到现在这个年代，熟苗大多甚至都不知道自己民族的传统文化，不过，在很多旅游区就有那么一些什么都懂，却没那么在乎的熟苗。
熊葛说着竟然从袖子里抓出来一条怪恶心的毛毛虫，把它放在手上把玩。一边抚摸一边对着吴韵林等人说道：“其实蛊最大的作用并不是用于害人，而是救人。因为十万大山山大林深蛇虫毒物众多，饲养蛊可以解毒与提前警示危险，并在与野兽搏斗的时候有辅助作用。”
总而言之蛊有两种，一为蛊虫毒术，专精攻字诀，也就是主张攻击下蛊下毒。在于攻伐之道，令人敬而远之。而二为医蛊之术，使用的蛊虫都是驱病救人的。
在天刚刚黑的时候看见前方的一颗古树之下有一栋房子窗户里面透露出丝丝亮光，熊葛示意道：这边是赶尸客栈。
这间木屋已经破败到看不出年代了，用几根竹子胡乱地撑起，防止它倒塌，两扇大门紧闭，屋前挂着一盏积满了灰尘的灯笼，亮着阴惨惨的光。
门楣上隐隐刻着四个字“喜神客栈”。
此时赶尸客栈的老板正在用抹布擦了擦布满灰尘的神龛，拿出三支香点燃，对神龛拜了三拜，上香。
心细的人会发现，老板上的不是一般寻常人家的观音或者是如来一般的神仙，却是一个牛头人身的怪物（可能是传说中的阴差牛头）。
看见来人老板笑道：“如果我没有记错，你是辰州的龙大人（对大巫师的尊称）的弟子吧。”
熊葛微微一欠身，道：“不错，你说的正是家师，这次奉大巫令跟随公子出山，指着吴韵林与梅济鼎等人一一介绍道。”
吴韵林两世为人更加懂得人情世故，连忙叫了声老爷子好。老板似乎十分喜欢他，笑道：“长得不错，要不是你有了心上人，定扣下你当我孙女婿。”
老板性格似乎很开朗，自我介绍说：“我姓张，认识我的人都叫我张老四，从我爷爷那辈算起，这家赶尸客栈也算是开了一百年了，也就是最近这些年，年年战乱，破败了，唉……”张老四神色有些黯然，唏嘘
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