能说的太多。
眼下的六道轮回，就跟道教的造神一样，并没有达到十全十美的地步，很多东西都是机密。
王旭不是佛门弟子，法海也只能捡些不重要，说出来不会犯戒的东西聊聊，深谈是肯定不行的。
认真来讲，不管是道教的造神计划，还是佛教的六道轮回，到了这个地步，旁枝末节都不是秘密。
王旭不知道，是因为他不是出身于儒家核心层，也就是圣人与贤者世家。
如果是的话，这些不是秘密的秘密，王旭应该早有耳闻。
“道家有造神计划，你们佛家有六道轮回，那么儒家在做什么？”
聊了几句之后，王旭话音一转，问到了问题的核心处。
道家的造神计划，跟佛家的轮回计划，说一千道一万，与王旭没有利害关系。
听完之后除了“哦，好厉害呀！”没有别的反应了。
儒家则不同，这是他选的体系跟未来要走的道路，提前知道儒家的动作，也有利于王旭提前布局。
“儒家啊！”
法海语气微顿，低声道：“儒家的计划很严密，只有圣贤世家的核心弟子才能知道，时至今日，我也只是知晓，儒家的计划叫文以载道，其他的便不清楚了。”
三教相辅相成，曾经同甘苦，共患难，直至董仲舒独尊儒术之后才自己单飞。
所以在三教内部，都有各自的暗探，用来探查彼此的情报。
显然，佛教在圣贤世家中也有棋子，而且是核心人物，不然打听不到这样的信息。
“文以载道！”
相比佛教在儒家的密探，王旭更关心儒家高层的计划。
儒家也是个金字塔解构，下面是寒门子弟，中间是士绅阶层，上面是以圣人家族与七十二贤为首的后裔。
三者相对应着普通读书人，世家大族，还有以孔庙为首的最高层。
王旭的身份，在这里算第二梯队，严格来说就是他的老师薛牧山，实际上也算不得儒家的真正高层。
儒家的决策者，一直是高高在上，隐于孔庙与两界山中，那些圣人世家的后裔们。
文以载道这个词，别说王旭没有听过，就连薛牧山也没有提起过，根本想不出代表着什么意义。
“这群该死的读书人，起个名字都文绉绉的，听得人云里雾里，跟佛道两家那样将名字取的直白一点能死啊！”
念了几遍这个名字，王旭有些气急败坏。
…。。