众僧们倒是很乐意，坐在船上，既可欣赏湖光山色，又省了双脚奔波的辛苦。
然而，船在水中行驶，速度却要比走路慢得多。何况，在鄱阳湖由北向南行船，总是有些逆水，等他们到达洪州，弃船登岸，张少飞早已如雁过长空，没了任何踪影。
惠明、影隐一伙僧人骑马继续追赶。这伙僧平日念经打坐，何曾受过马上的颠簸？他们的骨头都快散架了。所以，到了赣州之后，许多人都打起了退堂鼓。
影隐将大家召集在一起，鼓励说：“各位师兄弟，大家知道，被张少飞骗去的袈裟，是我们禅宗慧门的象征。所以，无论如何也不能让它落到张少飞手里。”
“可是，那袈裟是长老亲自传授给张少飞的啊！”不愿前行的人，将这个事实搬了出来。
“这……”影隐一时语塞，只见他眉头一皱，又说道，“长老是越老越糊涂，所以才私下里将衣钵交给了那个卖苦力的樵夫。我们大家跟随他多年，佛学造诣、禅修功夫，个个都比张少飞强，而他却无情地舍弃了我们！因此，我们这次夺回衣钵之后，按照寺院传统，要由大家重新选举宗师继承者，不再由哪个人说了算。这也是佛法平等的体现。”影隐停顿了一下，又说道，“当然，我们这次出来夺回衣钵的人，都是出了大力、立了大功的，更有资格继承宗师之位。若是……起码，今后寺院的二师兄、监院、知客、堂主之类的执事，应该请你们出任！”
话说到这个份上，大家心照不宣，都打起精神，继续向南追踪。
他们到达南康县之后，通往广东的道路分为了两条。一条宽阔的驿道，直达岭南重镇广州，一条进入了粤北广袤的大山。
比较起来，走这条崎岖山路到张少飞故乡邱县，路程稍近一些。而且，到达韶州之后，可以乘舟沿北江顺流而下直抵三水，距离邱县就很近了。
然而，影隐却认定张少飞会回邱县，而是去了岭南。所以，他主张沿着大路追下去。
惠明问他为什么？
“因为……”影隐欲言又止，吭哧了半天才说道：“我听说，张少飞在是邱县人。”
惠明说：“就因为张少飞会是邱县人，会回去自己的家乡？你说的也有理由。”
于是，大家决定沿着小路追下去。
影隐一百个不愿意，但他又吞吞吐吐说不出个所以然来，只好跟随大家走下去。
好在，这条路也能通向邱县。
众僧打马拐入小路。
…。。