个自愿留下来的小和尚，在天华寺断垣残壁中清理出一片空地，在冒烟的灰烬里扒出一批石料，伐来一些树木，铺上稻草，三间茅屋算是搭了起来。他们有了一个栖身之所。
从此，契此就成了岳林庄的庄主。
空拳建道场，佛日金辉重演海潮音；
劫灰成世界，天华废墟再构岳林庄。
经过契此与几个小师弟几年辛苦，终于在天华寺废墟上建成了一座生产、仓储设施完善的田庄。
一天，契此肩扛一根禅杖，杖头挑着那只与他形影不离的布袋，照旧登上岳林庄后面的山梁，在山林中巡视。
他在山中转了一大圈之后，一边坐在高高的岭墩上小憩，一边欣赏着山海之间美妙的风光。
山坡上，漫山遍野都是郁郁葱葱、苍苍翠翠的树木，一阵清风吹来了，林涛阵阵，绿浪翻滚如海潮；风止了，林木静伫，化成连天碧玉。
山脚下，块块稻田连绵不绝，层层叠叠，储满了清水，反射着晶莹的波光。
天上丽日，照临大地而无心；地上水田，映现天象而无意——任你风云变幻，日月交替，我自湛然不动，不动湛然。
大海边，洪波涌起，潮起潮又落；浪花纷飞，卷起千堆雪。潮来潮去潮有信，浪花绽放却无常。
禅心澄静阅美景，山海无语话沧桑。
忽然，契此看到岳林庄外的大道上，人来人往，络绎不绝，而渡口上，更是人头攒动，汇集成群。
这许多人扶老携幼，大包小裹，急急匆匆，慌慌张张，究竟是怎么回事？
他赶紧回到岳林庄，委派一个伶俐的小和尚去打听了一番。原来，那些人都是来自越州逃难的人们，据说，黄巢的大军就要杀到越州城了，人们为了躲避战乱，急忙弃家逃亡。
唐朝末年，官吏昏庸，军阀残暴，民不聊生，于是，各地饥饿的民众纷纷起义。其中规模最大的，当数濮州人王仙芝于唐僖宗干符元年（公元874）在长垣拉起的义军。
第二年，他又得到了冤句落第秀才黄巢的响应，更是如虎添翼，官兵望风披靡。义军横行长江之北，如入无人之境。越三年，王仙芝在黄梅战死，黄巢成为义军领袖，号称“冲天大将军”，锋芒直指富庶的江南。他先是派大将曹雄师进攻湖州，又亲自率领大军扑向浙东，攻击越州……
于是，越州百姓望风而逃，一部分人流落到了东南沿海。岳林庄所在的裘村渡口，成了他们渡过海湾继续南下的必经之地。
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