依，算是得定了吧，这算是佛法吗？
不是的，那是定相。
真正成佛是菩提智慧的成就，大彻大悟了。
你要大彻大悟，不在宴坐，但是也不离宴坐，动也对，静也对，就彻悟了，所以说“趣向佛慧，起于宴坐”。
我经常对爱打坐的同道说，“不要贪图打坐了，多去做点事培养福德吧。”
你福德不够想开发智慧？没有这回事啊！
真正的福德是智慧！
你不信吗？
父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？
做不到的！
智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
不要讲菩提智慧，就讲普通学问，那笨的就没办法。
为什么头脑如此笨？因为不修福德。
智慧是福德中来的，要想证得佛道，没有习过定的人不成的。
我常骂他们不打坐不修订，他们奇怪我为什么经常说来说去。
我哪有说来说去？
是你颠倒糊涂！教育手法不是固定的，你太老实的人教你开放，你太开放的人教你规矩，你笨蛋才听不懂。
看我上午这样讲，下午那样讲，我又不是神经病！
我教育的方法是开个药，你有这个病就吃这个药，你没这个病就别吃这个药嘛，怎么这样笨！
佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？
你能做到无一切心吗？那是佛境界，你做到了就大彻大悟了。
所以对那些只贪图打坐而不修行，不在行为上去修的人，我就呵斥。
要修得够了，智慧才开。
我自己一生的体会，有时忽然智慧开朗，心想这个道理怎么会参透的，再想，原来是某件事上有些福德，立刻有报应，智慧就开了一层。
就有这样严重。
我告诉你，一天到晚不修福德，自私自利，拼命求自己样样好，然后还想开智慧，智慧有这样容易开吗？所以“趣向佛慧，起于宴坐”，要起来修行啊！
“解众生缚，起修行地。”解众生缚是自己得解脱不算数，要帮忙一切众生得到解脱，如此者昼夜不断地为人而修道，帮忙人家，利他就是利己啊！
教育上都晓得“教”、“学”相长，你肯去利他就是利己。
老实讲，天下没有利他的事，利他就是处处利己，你们自己去体会这个道理吧
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