我们如果真有修持，肉眼就具备了五眼，这是真的，《法华经》上说：“父母所生眼，悉见三千界”，你真到了，天眼、慧眼、法眼都会有。
你们年轻人喜欢谈密宗的，按照密宗规矩，弟子要去找已证了道的具德上师。
随便找一位上师的话，弟子是犯戒的。
上师传法给弟子，如不是功德具备的话，上师也是犯戒的。
那么怎么选呢？有没有法眼。
只好靠自己多生累劫的法缘，做人做事求法要依正因。
你种的因正，所得的果，法缘自然好。
我常告诉你们，多结人缘，多做好事，多结法缘。
像我对密宗的看法，是知无不言，言无不尽。
因为我的愿力是：法应该属于众生公有，道是天下的公道。
你有那个资格一定传你，但是如果你没有那个功德就免谈了。
因此我这一生的法缘也很好，有时碰上了还硬要我学，一定要把秘本塞给我。
后来想想何以如此？应该是同我个性有关，我不守秘的，要我守秘就不要传我。
法眼就是说人真有眼光，认识得很清楚。
维摩居士把佛法真正的道理告诉你，但是跟文殊菩萨去的，共有三万二千人，而能得到法眼净的，却只有五百天人，除此之外，舍利弗有没有得法眼净，我们不知道。
其实他当然得了，他是佛弟子中智慧第一，早超过法眼净了。
其他有的人听了还是听了，仍然不懂。
可见得法眼净之难，得法眼净者是相等于菩萨功德，一看佛经就知道，哪是方便法门，哪是究竟法门。