那间房子，是四大(地、水、火、风)原素以及各种因缘和合而成，若把土木砖瓦分开，不但房子的相状没有，就是房子的名称也没有了。从一切是和合这点可以看空。这间房子在村庄中，是最堂皇美观的，若是把它搬去与城市中的房屋一比，它就显得矮小简陋了。城市中巍峨高大的房屋，若是和王宫一比，又显得不足一道了。从相对的事理上可以看空。空，不是否定一切，空有空的背景，空有空的内容。空，才是一切事物本来的面目。”
上层人听了以后，沉默了一会，向玄慧举手为礼，说道：“尊者！你不愧是大圣师尊解空第一的弟子，你的说教已令我感佩之至。惭愧，我还不够资格和尊者对论。再见，我们后会有期。”
玄慧庄严的站着，用手在空中一画，示意说：“当你的黑发成为白色，当你见到枝头的树叶降落在地上，还有那花的种子入土、抽芽、成长、开花、结果，经过变化循环，又成为它原有的样子，你记好，那就是‘空’！”
他们扬扬手就分别了。
……
玄慧体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，师尊外出，不在团队内，师尊所有的四众弟子，到处寻找，都不知道师尊的去处。
后来天眼第一的范开铭，以天眼观察，知道师尊到圣母院为圣母耶咖夫人说法，大概要三个月的时间才回来。
范开铭把这个消息告诉大家，大家都非常的思念，每个弟子对师尊都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，师尊重回禅慧园，当师尊还没有到达团队的时候，知道的弟子都争先恐后出去迎接，那时玄慧正在云雾山的窟中缝衣，他听到传报师尊下降人间的消息，随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的位置，心想：我现在去奉迎师尊的圣驾，是为了什么呢？师尊的真身，不是在眼耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接师尊，把师尊的法身当做地水火风四大的和合，这是没有真实的认识诸法空性，不认识诸法的空性，就见不到师尊的法身，因为师尊的法身，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作，要想见到师尊，则一定先要了解五蕴四大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没有人；没有作，也没有所作。一切法是空寂的，法性是无处不遍的，师尊的法身是无处不在的，我皈依奉行师尊的教法，我已体证到诸法的空理，不应该为事相所迷。
…。。