灸函授院校、第一所针灸专业学校、第一本针灸杂志。
他在继承前人理论的基础上，积极与西方医学相联系，甚至远渡重洋，在日本翻译他们的针灸著作。
日本人以前也学过中医，他们称之为汉医。但自明治维新以来，医学界也进行了改革。他们还灭了汉，养了洋人，汉医几乎绝迹了。
针灸艺术也是如此。为了生存，他们积极改变针灸的指导理论，将经络与西方神经学理论相结合。只有这样，它才变得科学，并最终保存下来。
程老正是在这个基础上相互结合，在一条不可能成功的道路上向前迈出了一步。他最终保留了针灸技术，鼓舞了当时中医师的精神。
几乎绝迹的针灸艺术，终于在程老的手中又复活了。
不仅如此，程老还培养了一大批针灸人才。针灸技术也得到了改进。针灸设备的改进和临床针灸治疗的发展都是有益的进步。
可以说，程老绝对是近代对针灸学做出最大贡献的人。
但程老还是担心自己的行为会不会对后世中医产生不好的影响。
所以林风心里很难过。
只是在那个年代，真的没有办法。如果你不科学，你只能被政策消灭。因此，当时的汇通中医学校的领导人都是国内知名的中医专家，如唐荣川、张锡纯、程老等。
到了晚年，这些人无一例外都发现自己走错了路。于是我们都在连接中西的道路上又走了回去。
后世的中医师经常对中西汇通学派进行严厉的批评，但事实上这是不客观的，因为你没有处在当时的时代背景中。
在那个时代，在那个西方需要充分科学化的时代，如果你不改革，你就是在等死。而他们，正是在中医最绝望的时代，努力坚持下来的人。
这些医生都值得我们尊敬。
新中国成立后，把原来依靠神经学理论指导针灸的理论改了回来，重新使用经络学说。
由于神经学理论的指导，气质与地气混淆在一起。
然而，这两个混淆的概念并没有得到纠正。通俗地说，得气就是打对了穴位，然后就可以进行手法治疗了。气没了，就意味着有效了，可以把针拿出来结束治疗。
现在这两个概念混在一起，如果愤怒等于收益，那么就没有结束的迹象了。因此，目前临床上常用的标准是将针头留在原地三十分钟。
程老叹了口气：“我们不明白的问题，需要下一代去探索。中医的未来终究是
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