次大礼仪，已经很好地证明了这一点，朝臣们也不想再用自己的小身板和家人，亲戚朋友们，再证明一次。
一旦祖宗之法不可变这句话不管用了。
那么朝中的大臣们也就拉不住皇帝想要做成的事情。
毕竟，做皇帝的，连祖宗的话都不听了，又何必听你在这里瞎逼逼。
而这种现象，也是大臣们最害怕的。
“朝中还没有清理出来寺庙的田产和财物，就开始盯上了裕王的工厂和作坊，都说裕王是在与民争利，朕也派人查了一下，为何进了裕王工厂和作坊的百姓们，都不愁吃穿了，而一直帮着士绅们帮工的那些百姓们，却都一个个饿的皮包骨头，甚至卖儿卖女？”
嘉靖起身，走到了闻渊和李香的面前，低着头认真地问道。
“告诉朕，与民争利的反而民富，不与民争利的反而民贫是何道理？”
等了好一会。
闻渊和李香的额头上都渗出了汗珠，也没有说出个所以然来。
他们学到的四书五经上面，可只有仁义道德，忠信礼智，科举也是八股文章，林林总总都是治人的学问，谁会去研究怎么经商？
“裕王给朕所缴纳的税，是其利润的一半，如今已经差不多每个月十万两银子，为何其他商人们，就没有这么高的税赋？”
嘉靖继续发问。
每一问都在关键所在。
其中没有之乎者也，只有干净的为什么和冰冷的数字。
任何的借口，在数字面前都没有办法狡辩。
除非这个数字本身有假。
“臣，不知。”
闻渊没有办法再说出狡辩的话来，欺君之罪也不是摆设。
“臣，也不知。”
想了李香也紧随其后，立刻说道。
“既然都不知，那么朕来改变大明律，是不是就是在探知未来？”
嘉靖重新坐回了椅子上，缓缓地问道。
“你们也不忙急着回答朕，朕也不全盘否决大明律的不对，大明律一共有七卷，分别是《名例律》，《吏律》，《户律》，《礼律》，《兵律》，《刑律》和《工律》，现在不过是把户律当中的商律提出来，成为一个单独的律法体系，诸位觉得如何？”
按理说，嘉靖应该还要找户部尚书来商议此事。
可最后还是先从刑部和大理寺开始，为的就是给人一个印象，维护大明律他这个皇帝是第一位。
…。。