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横队各人zhijian相差大概三米的样子,用‘索罗棍’拨cao,边走边看。从山脚顺着往山坡往上寻找,这叫做‘压山’,另一种方式叫‘缀山’,就是丛人分开寻找,以敲击木棍为联络讯号。
不过不论哪种方式,都严jin说话和吃东西,按照老一辈的放山人的说法,就是穿着红肚兜的人参娃娃很容易受惊,要是有人的说话声或者吃东西的声音,就会把它给吓跑了。
其实真正的原因是在寻找人参的时候,必须要聚jing会神,而说话和吃东西都会分散人的注意力,一不小心就会很容易错过去。
他们zhijian的交流,全靠着手里的‘索罗棍’,各一段时间就会轮流用它来敲击身边的树gan,已确定自己的位置。还可以起到驱逐cao丛里的野兽和蛇虫鼠蚁的作用。
谁要是发现了人参,便要立即把木棍cha在地上,用系了铜钱的红线绑在人参茎上,并在人参xiamian铺上一块红布。据说,人参娃娃有遁地而逃的本事,一旦拴上红线就跑不掉了。
其实,栓红线只是为了醒目,因为人参长在杂cao丛中,一不小心就会被踩坏了。栓上一根红线,红绿相间,就会格外的醒目。
至于红布铺地,那是用来接一碰既会掉落下来的参籽,这个东西同样也很jing贵,是一味催生助产的良yao。
而最先发现野山参的叫做‘开眼’,发现了野山参就必须要‘喊山’。就是手拄着‘索罗棍’,大喊人参的别名‘棒槌’!把头听到后马上‘接山’,大声问“什么货?”。
发现者就要根据参龄按照行话据实回答,比如说三年生的叫‘二荚子’,四年生的叫‘灯台子’......然后召集众人伏地磕头,向山神表示谢意,然后才开始挖参。
听孟德子介绍了什么叫‘放山’以后,安馨颇有些向往的说道:“我怎么听着像是一场热闹的祭祀仪式,真可惜没有亲眼见到过。想想一排的山里汉子,齐齐往上走着,不能说话,却全靠敲棍子来联系传递信息,确定自己的方位。一旦找到了野山参还要像唱歌那样来呼喊,让所有人都听见,那场景一定很壮观,很有趣,要是有机会的话,我还真想亲眼看看。”
孟德子叹口气说道:“在十多年前,每到yin历的六七月份,还可以看到成群结队的放山人,都是呼朋唤友,好不壮观。现在那场面却几乎看不到了,大家都改为闷声在家种山参来发财了。不过这家养催出来的物件,哪里比得了这天生
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