为命运会变，而唯一不变的又是命运无常。可是，这个世界永远在变，但人却永远不会变。」
顾怀翼听完后，又在心里细细琢磨了好几遍，始终没明白，摇头道：「学生愚钝，没有明白。」
唐安蜀又道：「九原历史长河流到至今，有记录的已有万年，这万年内建立九原文明秩序的归根结底还是人，人都是假借九天神明来做自己想做的事情。人却又是矛盾的，因为神都不是完美的，神之下的人类又怎么会完美？」
顾怀翼微微点头，仔细听着。
唐安蜀继续道：「天灾我们无法避免，但人祸是否可以避免？不能。因为人与人不一样，所谓百姓为国之本，这个道理其实历朝历代的统治者都是清楚的，但有些人清楚这件事是在清醒的时候，而有些人是在梦里。所以，除非天下人同心。」
顾怀翼恍然大悟：「所以，救世之道就是天下同心？」
唐安蜀点头：「没错，可是，这个答案等于是没有答案，因为天下人无法同心。」
顾怀翼沉默了，的确，天下人怎么可能同心？
唐安蜀苦笑道：「同心的前提是同等，同等就是要消除阶级，因为不同阶级的人无法同理共情，又何来同心？」
顾怀翼点头道：「皇帝是无法与大臣同心，士族无法与庶民同心，读书人鲜有知道百姓真正的疾苦，百姓也不会真正明白朝政之事。」
唐安蜀看着顾怀翼道：「圣人之所以叫圣人，不是因为他们知其道而得其道，而是因为他们始终在探索道为何物。圣人有云，听群众人之议而治国，国危无日矣。」
如果专听众人议论纷纷来治理国家，那么离国家危亡也时日无多了。
唐安蜀又道：「金鼓所以一耳也；同法令所以一心也；智者不得巧，愚者不能拙，所以一众也；勇者不得先，惧得不得也，所以一力也。故一则治，异则乱；一则安，异则危。」
顾怀翼微微点头表示明白，此话的意思是：设置锣鼓，是为了统一兵卒的进退；统一法令，是为了统一民心；使智者不能耍花招，愚者不能犯错误，是为了统一众人的智力；使勇敢的人不敢冒进，使胆怯的人不敢后退，是为了统一大家的力量，所以，统一就秩序井然，各自为政就一片混乱；统一就平安，各自为政就危险。
顾怀翼随后道：「师叔，您现在所想不正与当年我师父所想一样吗？要想天下
同心，首先就得统一，九原一日不统一，一日不能同心。」
唐
…。。