就是因为拓尔思部各类资源都稀缺，虽然可以放牧，但是遭遇天灾，特别是雪灾的时候，牛羊没有草料只会饿死，牛羊一死，人也自然会跟着饿肚子。
人饿肚子就会铤而走险，就会有人起来造反，为了预防这种情况发生，拓尔思部不得不将大部分人化为奴民，而这些人要成为所谓的普通牧民，要不参加炼博达，要不就立功。
试想一下，能够通过炼博达或者立功的奴民自然都不一般，这也就成为筛选有用之人的一种方式，同时，因为奴民除了战争爆发时拥有武器之外，平日内连锋利点的石块和树枝都不允许持有。
这也是华原朝廷认为拓尔思部极其虚伪的一个地方。
拓尔思部唾弃华原的男尊女卑，而华原则认为柔原这种还存在奴民制度更不可思议。
虽然华原同样等级森严，但早就不存在所谓的奴民制度，当然这也与所处的自然环境气候等等有着直接关联。
每次战争爆发，除非是奇袭战，两军对垒之时，战奴军绝对是首当其冲在前的，目的就是为了消耗敌方的有生力量，然后再派出正规军队进行攻击。
门德巴还是奴民的时候，无数次从死人堆里爬
出来，爬出来的那一刻，他以为自己已经死了并且身处九域之中。
大概炼狱也不过如此吧。
门德巴同时也是清醒的，他知道，战争无法避免的，但即便是这样，他也得想尽办法避免战争，避免更多的人在战争中丧命。
避免战争最好的办法，就是用战争来结束战争，而要做到这一切，你必须成为可以主导战争的人，所以，门德巴想尽办法立功向上爬，最终成为了奔狼骑的万户勃堇。
这样的人自然会被华原的细作所留意，也开始试探性与门德巴进行接触，门德巴也多番与华原朝廷试探交谈，也正因为门德巴的缘故，才让大昌皇朝建立后拓尔思部的两次反叛在短时间内被挫败。
苏木听到这终于明白：「原来是这样。」
姬承影道：「拓尔思部第一次反叛，朝廷的军队虽然首战输得很惨，但是，这一战是故意输的。」
苏木疑惑：「为何？」
刚问完，苏木就又意识到自己糊涂了：「明白了，门德巴那时候已经是奔狼骑的统领，所以，首战既然是他带兵，那就必须让他赢。」
姬承影点头道：「没错，暂时的失败就是为了最终的胜利。」
战术的失败就是为了战略全局考虑，因为一个门德巴抵得
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