著，缓缓驶入望加锡港。
望加锡港的码头上，荷枪实弹的士兵排成两列，刺刀在阳光下闪着寒光。
流放者们被驱赶着下船，清点人数，登记姓名后，被塞进闷热的卡车，运往内陆的安置点。
他们不知道自己要去哪里，也不知道等待自己的是什么。他们也不知道，身后的望加锡港口，将是他们最后一次看到文明世界的地方。
民族整合计划，执行得比预想中还要顺利。
在东华，军队以清剿印尼游击队的名义，扫荡了达雅族人的聚居区。那些坚持部落自治的首领，要么被当场击毙，要么被押上流放的轮船。
他们的土地被没收，分给华人移民，而他们的族人，则被强行塞进前往苏华的船只。
在棉兰，当地政府以发展经济为借口，将大片的森林与橡胶园，承包给南华的商人。
伊班人与马来族的原住民，拒绝离开祖祖辈辈生活的土地，于是军队的炮火，便落在了他们的村落。反抗者被射杀，顺从者被流放，棉兰的土地上，很快建起了一座座属于华商的种植园。
在南海郡，那些拒绝放弃穆斯林信仰、拒绝使用汉语的教徒，也成了流放的对象。
他们曾是南海郡的统治者，如今却挤在拥挤的船舱里，看着故乡的轮廓渐渐消失在海平面。
流放的人数，以惊人的速度增长。
1957年，苏华全年接收的流放人数为20万；1958年，这个数字飙升到50万；1959年，突破到80万；到了1960年，更是突破到了120万。
短短四年时间，苏拉威西的流放者总数，就达到了270万人。