这小洗子青釉偏灰，五足；釉挺厚，流下来的釉使得足与足之间的空当都显得不规则了。
从广义上来说，哥窑的存世量还是不小的，因为明代清代都有过一定量的仿制。
但真正的哥窑，只能是宋代的。
哥窑，是宋代五大名窑中疑团最多的一个，虽然没有汝窑持续时间那么短，但也是断了，甚至后世连窑址在哪儿都不知道，争议纷纷。
明代的时候，有一个主流说法，说宋代哥窑的窑址在浙省龙泉。当时有这么兄弟俩，哥哥叫章生一，弟弟叫章生二。
哥哥主持烧的窑，就叫哥窑。弟弟主烧的窑，不是弟窑，而是龙泉窑。
这是明代主流的说法，但别的说法也很多，清代到现代，还是一直有争议。
而明清时期仿制的哥窑，主要集中在瓷都，御窑厂和民窑的窑口都有不少产品。现代自然也有仿制哥窑，大路货不过炭黑水了，过墨汁，过一段时间再用烟熏出“金丝”来。
余耀对这一件哥窑五足小洗子的判断，应该是明代瓷都民窑仿的，年份确实不浅，是一件正儿八经的东西。
但明代民窑仿宋代哥窑，行价并不高，这东西体量不大，形制常规，充其量不会超过五万块。天和秋拍上有一件明代的哥窑三足炉，也就拍了五万整。
拿着小洗子的男子可能之前问过价儿了，磨叽半天之后，又张口对摊主说道，“劈个半儿吧，怎么样？”
他想以摊主开价的半价买，不过余耀不知道之前开过什么价儿。
摊主是个老汉，头发如同衰蓬枯草，一脸的沟壑纵横，裹着一件脏乎乎的军大衣，吧嗒着一根旱烟管，“后生，今年大集提前了，来的人比往年还是少，我报的都是实在价儿！不要说你出的价儿了，一块钱也不能降了。不行，就放下吧。”
一听这话，旁边的人都有点儿蠢蠢欲动。
男子想了想，“好，那就算了吧。”不过，他还是带着一脸犹疑，并没有立即弯腰把东西放回到摊子上
男子旁边的一个白胖中年许是等得久了，一伸手，“给我吧，我看看。”
古玩这东西，按说不该手递手的，特别是瓷器，比较滑而且易碎。不过，如果常逛市场，就会知道，明白这一点是一回事儿，实际买卖又是另一回事儿，摊子上手递手的情况不是看不到。
当然，这种情况发生时，一般是买家够不着，摊主递过去，多是蹲着坐着，离地不高，下面就是摊子。
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