第一，讲十二仪
（1.1）
十二仪：（4+8）
4=
【得性】，【意境】，【玄象】、【治功】。
通俗解释：
1.2
【得性】：
玄得三性：
【依他起性】，【遍计所执性】，【圆成实性】。
【依他起性】：一万种可能，众生的想。
比如你经常想，世界上有梨子，在【依他起性】的影响下，梨子可能会真的出现。
但这个梨子的出现，要依托与【遍计所执性】。
这个遍计所执，就是前文提到过的，那张关于意与象的无形大网。
这章大网是怎么形成的呢？
三袭气。
对于三袭气，大家不用记住它的具体作用，名字，只需要知道，三袭气是混彩天通过对于玄仙的记忆，送到现世中，促成【遍计所执】的东西。
拿这个梨来举例。
【梨】是众生的想，但在混彩天中，这个【梨】就是一个玄仙，这个可能有个道号叫梨什么，甚至他可以姓李。
在混彩天中，所有人这样称呼他，有人这样骂他，甚至这个象征梨的玄仙，可能还被另一道的玄仙吃过一回。
久而久之，梨被混彩天记住，然后这个意象被叠加之后，化成了三袭气，进入了现世。
众生的意识中出现了梨的名称。
众生知道了梨能被吃。
于是见到梨就想吃。
这就是三袭气，这就是遍计所执性。
就仿佛少阴玄仙砍死了亥水玄仙，被混彩天记住，变成三袭气送入现世，于是众生就知道了少阴压制亥水。
少阴压制亥水最好的方式是用砍。
但其中少阴能打死亥水的方法还有很多，但混彩天只记住了砍，还把这个意象叠加，被众生想念。
知道这件事的人多了。
最终经过【依他起】的催化，遍计所执又被众生反而影响，于是少阴砍亥水这个意象就能被【圆成实性】化假为真了。
这就是玄仙的试道。
为什么说众生的真是玄仙的假？
就比如说那个梨子，混彩天中并不存在那样一个真正的梨子，那个梨子可能只是一个人的名，一个人的道号，又或者是他的其他什么意象手段，玄象显化。
众生以为的梨子，对于玄仙来说，其
…。。